La mythologie égyptienne est nimbée de récits incestueux. Jadis, ces relations ne perturbaient pas les membres du clergé de notre société ou les personnes qui nous confiaient leur Foi. Mais les temps ont changé, l’Unique a imposé ses dogmes, l’Histoire a prouvé les conséquences néfastes de tels amours et les mœurs se sont adaptés. Je ne compte pas défendre un point de vue à travers mon récit. Je ne conterai uniquement que les événements qui se sont déroulés et comme je me souviens – ou que j’ai scrupuleusement consigné dans divers carnets et supports à travers les âges. Si ce court préambule vous perturbe déjà, ne vous embêtez pas à en découvrir les secrets et contentez des écrits plus lisses.

Le dieu créateur n’a pas eu nécessité d’avoir une épouse pour engendrer. De sa masculinité, il donna naissance à mon père, Shou le sec. De son crachat, il mit au monde ma mère, Tefnout, l’humide. Frère-époux et sœur-épouse engendrèrent mon frère, Geb dieu de la terre, et moi déesse du ciel. Si l’union de nos parents avait été toléré par le Dieu Créateur, il a décrété que Geb et moi n’avons pas ce droit et nous a condamné à une étrange solitude. De prime abord, nous avons respecté ce décret. Mais ni Geb, ni moi, n’avons trouvé un véritable bonheur parmi les humains qui sont trop mortels. Alors, nous avons succombé et nous nous sommes aimés bien longtemps, de jour comme de nuit, donnant naissance successivement à Osiris, Seth, Isis et Nephtys. Tout aurait été parfait, si le dieu créateur n’avait pas appris la vérité. S’il a été clément avec mon frère, il m’a maudit. Notre père, Shou, nous sépara violemment et me força à porter le dieu créateur jusqu’aux astres, c’est-à-dire que j’ai eu à user constamment de mes pouvoirs pour soutenir ce dieu devenu sénile dans tous ses caprices. J’avais à me rendre ou il se rendait, j’avais à l’écouter constamment et à l’assister dans bien des situations. Et pendant ce temps, mon frère et époux qui avait pleuré longuement cette séparation est devenue le troisième pharaon et administra les terres égyptiennes jusqu’à céder ce pouvoir à notre fils ainé, Osiris.

Par cette fonction ingrate, j’ai pu aider grandement chacun de mes enfants mais j’ai également eu à assister, impuissante, à leurs querelles. La sagesse d’Osiris, la ruse d’Isis, la force de Seth et la beauté de Nephtys me comblaient de fierté, bien évidemment. Mais leurs défauts sont aussi grands que leurs qualités. La mort et la résurrection d’Osiris ont été un épisode dramatique. Encore aujourd’hui, j’ai à jouer l’équilibriste entre les quatre, tentant d’imposer la volonté maternelle si nécessaire. Si je n’ai pas un temple dédié ou des fidèles aussi fervents qu’Isis ou Osiris, beaucoup me reconnaissent comme l’une des plus vieilles déesses de notre panthéon et, surtout, comme la mère des dieux. Un bien maigre lustre, mais qui peut être important quand des décisions doivent être prises et qu’une situation doit être tranchée. Quant à Geb, nous avons pris nos distances, craignant de revivre autant la passion que la séparation. Nous avons, par ailleurs, appris à vivre nos vies respectives, à nous lier à d’autres divins et panthéons, voire à des humains et créatures.  

L’Egypte se meurt. L’Unique s’amène, impose ses propres guerres fratricides. Islam, Judaïsme et Christianisme, autant de courant appartenant qu’à un seul panthéon. Anges et démons, autant de divins issus d’une même engeance, mais se détestant comme des ennemis jurés. Les calamités ne tardent pas à pleuvoir, allant des plaies d’Egypte aux catastrophes naturelles. J’y apporte main forte à mes enfants et à mes alliés, mais en vain. C’est à cette période-ci que je perds mon enveloppe pour la toute première fois, et retourne dans l’Ether. La réincarnation a été bien compliqué, car notre panthéon ne jouit plus de sa popularité d’antan et mon nom n’est plus scandé suffisamment. Il faut de nombreuses années avant que le monde se rappelle mes enfants et, surtout, de leurs origines. Je reprends vie parmi les Hommes lorsqu’ils se lancent dans une folie furieuse autour des découvertes des trésors d’Egypte aux alentours des années 1900, notamment le tombeau du pharaon Toutankhamon. Et c’est un tout nouveau monde qui m’accueille.

L’Egypte est l’ombre de lui-même, nos temples et nos pyramides tiennent difficilement debout, les touristes prennent d’assaut les lieux saints, les rites et rituels ne sont plus respectés et la précarité est partout. Sur les conseils des miens, je me suis lancée dans l’exploration de cette Terre même, allant d’un bout à l’autre. Je rencontre bien des personnes, tantôt alliés, tantôt ennemis. Je me redécouvre également, notamment l’interprétation du ciel aux yeux des différentes cultures. Bien souvent, le ciel est personnifié par une divinité masculine. Je fais presque figure d’exception. Mais ce n’est pas tout.

La Grande Révélation a brisé le secret autour de notre existence. La Foi a-t-elle toujours un sens actuellement ? Il n'est plus question de croire en ce que nous ne voyons pas. C'est aussi étrange qu'excitant sur ce qui nous attend. J'ai longuement réfléchi sur mon anonymat et a maintenu ce dernier. Tant que mon panthéon est aussi désuni; je ne peux pas me permettre une telle publicité.

Cet événement change la donne. Il n’est plus question de combat entre divins, mais également contre les Hommes – ces fameux déicides. La mort de Zeus ou les événements aux Tuileries sont un bel exemple.

Entre temps, l’Unique n’est plus la divinité suprême, les Nouveaux Dieux reprennent le relais et jouent sur un terrain que j’ignore ou ne comprend pas pleinement encore.

Enfin les Dieux expérimentent assez communément la Mort Vraie alors qu’elle a été une figure d’exception de mon temps – Nous accordons bien plus de clémences à nos ennemis ! Les vagues s’enchainent, violemment, frappant tour à tour.

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Et voilà c'est fini, je vais rendre mon micro et repartir tyranniser les membres dont tu fais désormais pleinement partie Te voilà paré à affronter le monde ! Comme on dit chez moi... Y'a plus qu'à! Bon jeu à toi!